De estar vivo

¿Qué hacer con la costumbre inapelable de estar vivo?
¿Qué, bajo esa bestia que se ampara en su ilusa jerarquia,
diganme qué hacer bajo sus ojos que no abrigan,
qué demonios hacer con la pesadilla de Dios
por todas partes
y con el peso de su nombre?

Esta costumbre de vivir abruma.

Ricardo Sigala

Sin rumbo...

Allí están los zapatos en la puerta, me pregunto a donde Irán

Érase una vez una Janis, que quería ser aeromoza, y volar y volar y volar

Fumando y riéndonos
Pareciera que todo esta bien

Indicadores

Si de una cosa hay que estar seguros es que los mensajes que emite el gobierno tienen un doble fondo, y en la mayoría de los casos hay que entender ese doble discurso el cual nos hacen llegar a través de los medios de comunicación los cuales se han convertido en herramientas indispensables para moldear al pueblo a conveniencia del poder en turno.

La tendencia del gobierno de tomar los números como indicadores de un desarrollo en el país se encuentra muy alejada de metodologías que permitan ver la calidad de vida en la población.

Un claro ejemplo de esto son los indicadores percapita, que puede ser desde lo que se produce en bienes y servicios hasta los ingresos que se tienen en un periodo determinado dividido entre el número de habitantes. Son precisamente las estadísticas de este tipo las favoritas de un gobierno con síntomas de descomposición social y derivado de una desigualdad sin límites, en donde vive el hombre más rico del mundo y también el más pobre.

Es necesario tomar en cuenta que el progreso de un país no se encuentra en la cantidad de dinero en lo bancos, sino en las condiciones de vivienda, alimentación, salud, calidad en el empleo y las condiciones de los sectores mas vulnerables de la sociedad. Sin embargo en vez de considerar estos factores como indicadores de desarrollo nos hacen creer que la cantidad de consumo es lo primordial olvidándose de que los mecanismos adoptados en materia económica solo deben de ser un medio para una dignificación del ser humano.

El caso PEMEX

Dentro de la actual política de corte neoliberal en donde la administración por parte del gobierno debe ser reducida a su mínima expresión se vuelve imprescindible deshacerse de todas las empresas paraestatales en México. El caso PEMEX como tal, se encuentra ahora en la mira de este modelo económico desarrollado desde el sexenio de Miguel de la Madrid. Sin embargo existen algunas cuestiones que no quedan del todo claro ademas de los mensajes oficiales de un gobierno que no sabe que respuesta dar a las preguntas que todos nos hacemos, y en lo único que recurre es a los medios de información masivos para desvirtuar un proceso que tiene como fin la venta de esta empresa.

A continuación menciono algunas consideraciones que hay que hacer antes de tomar parte en esta encrucijada.

• El costo de extracción de un barril de petróleo es de 4 dólares mientras que el precio de venta es de 80 dólares y de repente llega hasta los 100.
• La nomina que se paga a los trabajadores de PEMEX es del 3% aproximadamente con referencia a la renta que esta empresa genera.
• El 70% del ingreso por petróleo en México se designa al pago de impuestos a hacienda.
• Desde 1970 no se crea ninguna nueva refinería.
• El 80% del territorio mexicano no se ha explorado para este fin.

Desde una visión economisista no cabe duda que el petróleo como negocio es muy bueno, desde una visión social el petróleo lo debe de trabajar y disfrutar el pueblo que lo detenta con fines sociales, y desde una visión geopolítica, la tendencia a nivel mundial es defender los recursos de un país.

Hay situaciones tan videntes que ni siquiera son necesarias discutirlas, pues con una renta tan alta que genera el petróleo no es posible que no se le quiera invertir en tecnología y exploración, y aquí lo único que se me ocurre pensar es a quien o quienes les va a beneficiar la venta de PEMEX.

Mi reino no es de este mundo

Ya se puede vislumbrar el próximo debate político el cual va encaminado a la reforma del artículo 30 de la Constitución Mexicana el cual hace referencia a los miembros y jerarcas de las iglesias en torno a participación que pueden llegar a tener en la política a sí como el derecho de votar y ser votados.

Es un hecho innegable que la iglesia esté recuperando espacios que no tenía desde las épocas del oscurantismo, y esto se debe en gran parte a que los sectores mas conservadores de la sociedad han jugado bien sus cartas en la esfera político-económica.

Dentro de la misma iglesia en especial la católica se han desarrollado fenómenos muy interesantes y que han jugado un papel casi fundamental en ciertos conflictos y que se pueden ver desde dos ópticas.

Por una parte la intervención de la iglesia en las cuestiones políticas y sociales siempre ha sido cuestionada y se debe sin duda al pasado que la ata, los excesos y horrores en que ha caído esta institución a través de la historia deja en evidencia la posición de defensa hacia al mas poderoso en la sociedad pues es con ellos con quien ha gobernado.

Sin embargo en contra posición se debe de tomar en cuanta el papel que jugó en la década de los 70s sobre todo en América Latina, donde los simpatizantes de la teología de la liberación cuando fueron condenados por parte del Vaticano no dudaron en renunciar a la iglesia y era común la renuncia de los seminaristas y sacerdotes para formar parte de la guerrilla en países como el Salvador o Nicaragua.

Actualmente en México se tiene un gobierno comprometido con una iglesia y una iglesia comprometida con los sectores que dominan la esfera económica. En alguna ocasión escuché al maestro Rius mencionar que la ignorancia es la madre de la tiranía y la religión en un pueblo. Y la tendencia en México por sus características socioeconómicas es la de un país que se perfila hacia un pueblo gobernado en nombre de Dios.

Halliburton y Calderón se entienden perfectamente; nosotros no entendemos, pero seguimos esperando no sé qué. Por cierto, tenemos un compañero que dice que un señor en un pueblo le dijo que a él no le dieran volantitos, que mejor le dieran un arma y le dijeran a quién matar. Yo ya le dije a este compañero que coincido con ese señor, que aunque sea me dieran un machete. No creo que pudiera matar a nadie, pero qué bien me sentiría con el puto machete en la mano.

Silvia

El peligro del pasado era que los hombres fueran esclavos. Pero el peligro del futuro es que los hombres se conviertan en robots.

Erich Fromm

Recomendación

Un buen cuento sin duda "La Lluvia de Fuego" de Leopoldo Lugones. http://www.cinefantastico.com/terroruniversal/ficcion/index.php?t=cuentos&id=30&mode=cuento

No hay profundidad que pueda contener en sus abismos nuestro vigor inmortal.

Jonh Milton, El Paraiso Perdido

Allí esta ... Abandonado el arado

Tengo en mi librero: El libro Rojo, El Libro del Mormon, El Talmud y La Biblia; solo por si acaso.

Rumbo a la oficina, desde el coche, hoy se me ha dado el lujo de ver a un ñor en su caballo y con su perro...